Biography:
Tamara Castro fue una reconocida cantante folclórica argentina (Ensenada (Buenos Aires), 4 de diciembre de 1972 - † Humberto Primo, Santa Fe, 8 de diciembre de 2006). Desde los 3 años vivió en la ciudad de Brandsen, Provincia de Buenos Aires, a la cual consideraba su querencia. Murió en un accidente en la madrugada del 8 de diciembre de 2006, luego de actuar en un festival folclórico en Rafaela, mientras se dirigía hacia Chivilcoy.
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Other songs:
- Bailando Me Diste Un Beso
- Caminos Del Arenal
- Celos
- Cenizas
- Conjuro
- Coplitas De Pie Quebrado
- El Coludo
- El Duraznero
- En La Puesta Del Sol
- Encadenados
- Gracias
- Herida De Amor
- Justo Ahora Que Me Estaba Enamorando
- La Alucinada
- La Del Milagro
- La Desamorada
- Lucerito Alba
- Mamani Del Carnaval
- Ni Siquiera Te Odio
- Ninguno
- No Es Un Capricho
- No Me Niegues Amor
- Peligro De Amor
- Por Toda La Vida
- Resplandor
- Si Dios Me Quita La Vida
- Si Nos Dejan
- Si Pudiera Imaginarte
- Si Tu Me Dices Ven
- Siempre
- Tajo Largo
- Tu Frialdad
- Un Poco De Dolor
- Y Que Saben Ellos
- Zamba De Amor En Vuelo
- Zamba Para Mi Tristeza
Four years of hard work!This month of May we celebrated four years on the air. We continue working on the dissemination of this wonderful instrument, thank you for participating in our story!
F Bb F
Obispos e intelectuales discuten la situación
F Bb F
de éticas y morales se trataba la cuestión
Bb F
hay que ver que piensa el pueblo un doctor se iluminó
Bb F
y salimos por las calles a buscar información.
F Bb F
Le ha preguntado al coligüe y el coligüe me respondió
Bb F
el que tiene las raíces bajo la piedra soy yo
F C
Y qué saben ellos, y qué saben ellos
F
si todo lo sacan por computación
C
cómo quema el frío, cómo duele el hambre
F
si aprenden historia por televisión.
C
Y qué saben ellos y qué saben ellos
F
si todo lo sacan por computación
C
cómo quema el frío, cómo duele el hambre
F
si a la historia siempre la cuenta el patrón.
F - C (x4)
Hay almuerzo de trabajo en el fondo de un gran salón
se reunieron los banqueros en lujosa recepción
problemas de coyuntura etapas de transición
replantear la deuda externa aplicar la recesión
Y en la mesa de algarrobo se perfila el corazón
angustiado del hachero que en el monte se quedó.
Y qué saben ellos, y qué saben ellos
si todo lo sacan por computación
cómo quema el frío, cómo duele el hambre
si aprenden historia por televisión.
Y qué saben ellos, y qué saben ellos
si todo lo sacan por computación
cómo quema el frío, cómo duele el hambre
B A A historia siempre A cuenta el patrón.
Obispos e intelectuales discuten la situación
F Bb F
de éticas y morales se trataba la cuestión
Bb F
hay que ver que piensa el pueblo un doctor se iluminó
Bb F
y salimos por las calles a buscar información.
F Bb F
Le ha preguntado al coligüe y el coligüe me respondió
Bb F
el que tiene las raíces bajo la piedra soy yo
F C
Y qué saben ellos, y qué saben ellos
F
si todo lo sacan por computación
C
cómo quema el frío, cómo duele el hambre
F
si aprenden historia por televisión.
C
Y qué saben ellos y qué saben ellos
F
si todo lo sacan por computación
C
cómo quema el frío, cómo duele el hambre
F
si a la historia siempre la cuenta el patrón.
F - C (x4)
Hay almuerzo de trabajo en el fondo de un gran salón
se reunieron los banqueros en lujosa recepción
problemas de coyuntura etapas de transición
replantear la deuda externa aplicar la recesión
Y en la mesa de algarrobo se perfila el corazón
angustiado del hachero que en el monte se quedó.
Y qué saben ellos, y qué saben ellos
si todo lo sacan por computación
cómo quema el frío, cómo duele el hambre
si aprenden historia por televisión.
Y qué saben ellos, y qué saben ellos
si todo lo sacan por computación
cómo quema el frío, cómo duele el hambre
B A A historia siempre A cuenta el patrón.
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